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草园忧乐文艺第二期
文章来历:初创        拜候量:5372        作者:向胤道        颁布颁发:向一        首发时辰:2014-3-18 11:27:23
编语:

草园忧乐文艺

(第二期)

设计/向一 远山之绿  筹谋/设想 远山之呼喊    

主编  向胤道

氏清贫士  心习国粹

章装九州  苑求精萃

博客参考  敬请指教

远山之绿 http://blog.sina.com.cn/258258xyd

远山之呼喊http://xiangyi258.blog.sohu.com/

设想http://xiang1947522.blog.163.com/    

向一:http://dbsh.nen.com.cn/?106768

QQ1106354829

满江红·马跃中华

——写在马年元宵节

别小龙年,酒醉处,到临正月。

昆仑凸,江河浩大,神州错觉。

蛇舞马奔凤凰翥,春归冬去舜尧跃。

看天地雨雪风霜激,波澜接!

历灾劫,丰血汗;盘古斧,女娲

望江山海疆,风烟云叠。

志壮苍穹三品酒,情盈郊野千秋业。

问地天舍我大中华,谁飞越!?

二零一四年三月五日

     

·法驾扶引·叙言——2   ·八声甘州·词作——2   ·菩萨凉州·散曲——3

·并蒂芙蓉·楹联——3   ·六州歌头·古诗——4   ·霜天晓角·辞赋——6

·紫萸香慢·古诗——9   ·疏帘淡月·文论——10  ·平地流水·来鸿——13

·画屏春色·文艺——13  ·双头连令·播报——15  ·烛影摇红·尾跋——16

·法驾扶引·叙言

五岳的高耸,江河的彭湃,陆地的澎湃,突起了五千年中汉文明的超卓。明天,巨大的时代,更应有文化的广博情怀。文化,是一个巨大民族的精力故里和矫捷血脉。中国梦,离不开文化的兴旺气慨,离不开文化的百花怒放。无磊磊小山无以成昆仑,无涓涓细流无以成江海。《草园忧乐》便是这细流中的一滴,便是这小山底的一沙。尽微薄之力,传承国粹,宏扬邪气,敬佩圣贤,创新时代。为国强民富进献本身的爱!序毕,词《法驾扶引》曰:

飞龙马,兴文化,萌灿艳新芽。

南北工具展高雅,诗词曲赋此中佳。滚滚浪淘沙!

·八声甘州·词作

水仙子·除夕

看腊梅绽开沁山崖,闻年味飘香出竹篱,想来春葳蕤满中原。灯笼红万家,声声炮仗闹春花。丰厚腊货沿檐挂,米酒清醇味渐佳,乐煞爹妈!

虞佳丽·立春

欲寻芳酝春回处,樱蕊著新绿。枝头梅绽鸟鸣呼,盘曲田间大道,炽情舒。

马年吉瑞华章谱,拓展诗词路。盘桓密林找差异,觅得满怀珠玉,上归程。

忆秦娥·江山缺

江山缺,甚么时辰桑田罩圆月?罩圆月,西风衰落,东风激烈。

百年中原多哀嗟,列强践踏民多劫。民多劫,整理壮志,复兴河岳!

滴滴金·母亲节忆母训

年年都过母亲节,长相忆、母箴诫。仁诚忠义常教育,经心创家业!

仙逝椿萱失日月,承遗训、翥奔跑。在天前辈笑咨嗟,赶超重新越!

清平乐.失独叹

承担虽小,独子膝边绕。老了才觉人手少,一点也不热烈。

偶然冷热风寒,床前贫乏问安。悲叹失独鳏寡,成天孤寂折磨。

生齿学专家《大国空巢》作者易富贤按照生齿普查数据揣度:中国现有的2.18亿独生后代,会有1009万人在或将在25岁之前离世。这象征着不太久以后,将有万万家庭成为失独家庭。

黄金缕·浣花公园

交往浣花溪畔路,葱绿花木,四时春常住。耄耋园中强健舞,垂髫耍乐清流逐。

湖畔翩翩飞白鹭,林茂葱茏,欢喜莺如诉。迟早林间慢彳亍,腹稿几多诗词赋。

沁园春·房叹

中原国土,大厦林立,楼市屠刀。看大江南北,长城表里,万千蜗居,房奴难过。反动平生,

攒钱数代,难买一张安床巢。酸酸苦、不幸老百姓,那边絮聒。

楼房滚滚泡沫,淹十亿神州泪滚滚。望欧洲北美、日俄新澳,楼曾乱套,价也虚高。希冀哪天,价归感性,都有一方蔽风窑。期不远、赤县尽安居,欢愉高傲。

·菩萨凉州·散曲

【中吕宫】朝天子·甲午一百二十年祭(二题)

马年,耻年,甲午多鏖战,一百二十岁华艰。本日波澜卷,安屎晋三,猖狂气势,跳梁鬼子窜。马年,胜年,要改图画传!

马年,瑞年,中原星斗灿,十三亿尧舜中坚!抖擞沧桑变,万里国土,铜墙铁炼,岂容倭寇乱!马年,吉年,雪恨当机断!

【折桂令】读史

史浩浩秦汉唐阙,改换朝堂,恰似那花着花谢。豪杰自古戏风波,东征西讨,壮志千叠。

昏君历朝都不缺,奸臣历代难怡悦。更何堪层出妖孽,山川中雾瘴阴郁重重,毁了大好河岳!

【山坡羊】猖狂楼市 (三题)

国土斑斓,楼房遍立,那个不想居安适。蛋巢栖,胶囊栖,欲得广厦真不易。数辈积钱买几米。楼,房空密;人,难歇息!

猖狂房价,每天变更,如万刀将人血肉刮。一旮旯,半旮旯,钢材几两几砖瓦?数万卖它不算啥。 楼,泡沫大;房,怨道骂。

明天调控,明天调控,调来控去艰巨用。房横空,价飞冲,天南地北尽喊痛。赤县忽悠好耍弄。民,任哄哄;天,眼炯炯。

【自度曲】梦

官二代做不尽交班梦,富二代做不尽奢华梦,星二代做不尽荣燿梦,工二代做不失职业梦,农二代做不尽打工梦;掌权者做不尽权欲梦,老百姓做不尽饥寒梦,文化人做不尽自在梦。怨不得也么哥,叹不得也么哥,道不得也么哥,甚么时辰完成那精诚连合国强民富九州梦。

【自度曲】叹世

装模做样登朝纲,拍马溜须享万方,真说谎话忒风景。臭虫跳蚤乱闯,杂鸟丑蝶翱翔。

野鸡儿自鸣西施芳,毒蛇儿却称卧龙岗,土猫儿大喊虎飞腾。唉!乱了江湖,糊了庙堂!

·并蒂芙蓉·楹联

十二生肖吟

一年之首,感伤万端,无以言表,仅以十二生肖做题,并将时辰与生肖嵌入句中,狂吟一下,为龙马之年做记。本日月朔。紫气东来,祝愿三星高照!!!

子鼠

子’手联通新全国,鼠’标挪动好文章。

丑牛

丑’时开运不时好,牛’岁出发岁岁佳。

寅虎

逢寅’到处占春景,遇虎’不时富朝气。

卯兔

定时划卯’好职工,马上迎兔’佳时代。

辰龙

好运辰’时凰翔翥,祥风龙’岁凤奋飞。

巳蛇

远景光辉,佳巳’溢地;将来斑斓,金蛇’凌空。

午马

午’时阳气冲日月,马’岁东风瑞国土。

未羊

吉利快意罩未’来,福寿安平满羊’岁。

申猴

公理申’张,东风泛动;康年猴’舞,秋果丰产。

酉鸡

暮酉’喜吟、落日无穷好;金鸡’欢叫、朝日额外娇。

戌狗

戌’时大利,宜养心性;狗’岁特牛,当发财帛。

亥猪

辛亥’反动,天崩地裂翻天覆地;金猪’送福,马叫人欢;

十二题咏罢,兴意未尽,援笔再草二打油作结

十二生肖堪为吟,古今几多献芳馨。狂生聊乱划联句,恳谢诸君莫笑昏。

金蛇满载硕丰去,骏马飞驮福寿来。祷告国强民更富,酸甜麻辣畅襟怀胸襟。

·六州歌头·古诗

龙凤呈祥

昨夜梦中挥洒自如,醒来窗外风雨交集。(10.15.

龙’游四海万波花,凤’舞周天一派霞。呈’现玉颜造化意,祥’风百载罩娇娃。

凤舞云天

孙女来人间第七天,草“凤舞云天”祝愿小宝贝欢愉生长:

姿超脱天然间,舞动彩霞万象涵。云涌风生宇宙阔,天连地接任蹁跹。

川味五绝集锦

川女

四大江河润蜀巴,山净水秀育娇娃。人文女祖功劳大,独一女皇史迹夸;

明贵二妃美四海,文君洪度冠中华。四川巾帼丽全国,真乃地灵风水佳。

人文女祖嫘祖,女皇武则天;明贵二妃:王昭君与杨玉环;文君洪度:卓文君与薛涛。她们都是生在古四川的斑斓才女。

川杰

地灵人杰冠神州,美男豪杰将相侯。四帅明天名望远,五帝自古德才优;

司马杨雄李杜雅,李冰大禹三苏牛。举世那边能伯仲,惟有四川尽风骚。

《史记》记录以黄帝、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧(放勋)、虞舜(重华)为五帝。《尚书序》)记录黄帝炎帝除外,以少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。不论哪一种记录,五帝本籍都是四川,由四川女嫘祖融会而成了中华民族的总根。大禹,诞生在四川省的北川县。四帅:朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻,都是四川人;汉代四大辞赋家二人在四川:司马相如、杨雄;唐朝诗仙李白、诗圣杜甫;修都江堰的李冰,三苏眉山苏门三父子。

川景

天地看重巴与蜀,集箐美景堪赏目。青城都堰人间绝,九寨峨眉全国无;

西岭蜀南风景异,宽窄锦里小吃都。君若败兴四川游,魅力入心呼畅舒。

川菜

酸甜麻苦辛香辣,四川蒸炒盖海角。东坡肘子回锅肉,椒辣鸡鱼怪味虾;

一品宫燕白油肚,麻婆豆腐樟茶鸭。食在中国味在蜀,一菜一格色味佳。

川菜种类多样第一类为麻辣类味型,有麻辣味、红油味、煳辣味、酸辣味、椒麻味、家常味、荔枝辣香味、鱼香味、陈皮味、怪味等。此中鱼香、陈皮、怪味是川菜独占的味型,集有咸、甜、酸、辣、鲜、香于一菜,十多种调味比例协和、相形见绌。其菜品有怪味鸡丝、怪味兔丁、鱼香肉丝、鱼香虾仁、鱼香腰花、鱼香八炸鸡、陈皮牛肉、水煮牛肉、宫保鸡丁、宫保鲜贝、回锅肉等。 第二类为辛香类味型,有蒜泥味、姜汁味、芥末味、麻酱味、烟香味、酱香味、五香味、糟香味等。其代表性的菜品有烟熏排骨、麻酱凤尾、五香熏鱼、酱爆羊肉、葱油鱼条、姜汁热窝鸡、风肉、香糟肉等。第三类为咸鲜酸甜类味型,有咸美味、豉汁味、茄汁味、醇甜味、荔枝味、糖醋味等。其代表性的如、干烧鱼翅、白汁鲍鱼、荷花鱼肚、开水白菜、芙蓉鸡片、鸡豆花、锅巴肉片、八宝鸭、盐水鸭脯、蜜汁瓤藕、核桃泥等。

川锦

经纬织花图案美,蚕丛古国绸华魅。四方母锦真范标,全国爱崇实崇高。

寸锦寸金销近海,一纹一饰引人醉。丝绸路上声巍巍,名锦桂冠耀国粹。

川锦,即蜀锦,指四川出产的彩锦。是中国现代的一种丝织品,代表了丝织物的最高技术程度。宋朝最着名的锦有两种,一是四川出产的蜀锦,二是姑苏、湖州、杭州等一带出产的"宋锦"。厥后成长城中国四台甫锦:四川蜀锦、江苏宋锦、南京云锦和广西壮锦,而蜀锦,因其汗青最为悠长和怪异的工艺,有全国母锦的美誉,成为中国织锦成长史上的第一座里程碑,为四台甫锦之首,影响着中国织锦的成长。在现代有寸锦寸金的说法,而在当时,蜀锦是皇室与达官朱紫才能享有的豪侈品。

高家坝揽胜四题

一月十五日,凡峻、荣聪、新才、全森、九江、何智、景鹏与我诸诗友,前住北外洪银故里高家坝揽胜釆风,赋得四题,以记其行。

高家坝题记

达城北向高家坝,揽胜釆风弄儒雅。照镜子滩联想浮,彩虹桥畔情思洒。

端公坪下品好菜,凤岭岩边侃酒话。俯揽高家坝里民,紧跟时代绘嘉画。

照镜子滩有怀

照镜子滩涌急流,流经大坝物华幽。水浑水碧天然事,舟往舟来生存筹。

古渡無复古日貌,新村却见火食稠。低吟浣女歌声美,曲里甜香乐透羞。

彩虹桥随想

滩前飞架彩虹桥,高速伏波枉弄潮。古渡仍然舢舨叹,新桥自有铁骑豪。

贯穿渝陕丰功事,拉近鄂蓉汉马劳;今送荔枝转眼到,何须良骏死荒郊!

咀嚼刘老根山庄

凤凰东翼野山庄,葱绿丛中透酒香。生态好菜滋肺腑,天然蔬果润肝肠。

墨客墨客玩游乐,庄主田舍忙喜狂。下肚三杯诗性发,和酒溅飞珠玉芳。

诗情泛动州河岸

——记戛云亭诗社新年诗会(二题)

金蛇狂舞戛云风,风卷诗坛龙凤腾。腾沸马年珠玉璨,璨璀国粹耸奇峯。

州河浪卷诗情涌,涌进马年展彩虹。红紫黄蓝炫靓色,色盈中原起峥嵘。

117,达州市诗词网戛云亭诗社在斑斓州河岸边的世纪剑桥,召开了迎新年诗词年会,即兴而作二题。

戛云亭人登临戛云亭

正月初九,达州传统千年的登高节。此日十万人摩肩相继登上凤凰山、翠屏山、龙爪山等。戛云亭诗社十余墨客兴趣勃勃登上了千年古亭戛云亭,一览神姿。午时在我是朱的方脑袋盛宴,为此留纪曰:

浩浩九州美,蓬蓬史聚集。巍巍戛云亭,荡荡州河水。

瑟瑟冷风寒,苍苍新柳翠。仓促过客忙,艳艳蜡梅蕊。

议议古今诗,谈谈交往罪。婷婷亭玉立,觅觅玩耍醉。

忿忿墨客行,滚滚诗词沸。年年元九天,品品登高味。

汲汲未了情,潇潇明年会!         ——2014正月初九登高返来

蠹虫窝-仿乾隆体

一窝二窝三四窝,五窝六窝七八窝,九窝十窝百千窝,窝窝贪场蠹虫多!

狼马

战马不把疆场上,啃得故乡四野荒。既然不把疆场上,养马比如养鼠狼。

·霜天晓角·辞赋中原之根赋/鲲鹏雀鸟赋/

中原之根赋

#浩大荡人类汗青万千年,莽苍苍文明古国伟赤县,光灿灿光辉神州何人是?雄赳赳黄喾尧舜相传。盘古开天辟地创全国,女娲治水补天救人间。生生不时炎黄人,缔造不时意志坚。伟乎哉!地球古国,中华第一;人类文明,中原摘冠。为甚么神州最优异,只因山川出圣贤。

#君不见中华五帝德才至,个个都成民好天。君可知五帝诞生在巴蜀,有根有占有渊源:黄帝娶蜀西陵女,人文女祖王凤妍。黄帝嫘祖联婚亲,中原自此大翻番:弼政之功奠国基,同一中原谏诤贤;牧猎农耕兴商业,教民纺织种桑棉;嫁娶有序制礼节,振武修德万民欢;初创上古文明朝,鼎峙九州大成长。黄帝嫘祖生二子,玄嚣昌意皆德范,昌意昌仆诞颛顼,仁爱高阳接帝冠;玄嚣之孙高辛立,帝喾子尧日高悬;昌意玄孙为帝舜,舜亦川人史可鉴。尧舜禅让传美谈,大禹治水解国难。中原五帝真川籍,九州之根在四川。

#壮哉!天地人和降巴蜀,自古吉祥罩蜀山。山净水秀圣哲出,天府之国非玄谈!

#赞曰:五帝丰功盖日月,邪气澎湃天地间;此刻再将斑斓写,巍巍中原永斑斓!

注:1、黄帝(娶嫘祖)-生玄嚣(宗子,接黄帝位即少昊,姬姓,封居江水,今绵阳地域,娶凤鸿氏之女,后为东夷族的首级,立国在山东,五帝之首)-生高辛(即帝喾,接高阳帝位)-生放勋(即唐尧,传位给舜)

黄帝(娶嫘祖)-生昌意(次子,己姓,封居若水,今雅安地域,娶蜀女昌仆,帮手少昊治国)-生高阳(颛顼,传位给高辛)-生重华(接唐尧位系虞舜)。

2、《史记》记录以黄帝、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧(放勋)、虞舜(重华)为五帝。《尚书序》)记录:黄帝炎帝除外,以少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。不论哪一种记录,五帝都由四川女嫘祖融会而成了中华民族的总根。

《史记五帝本纪》:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。生二子,厥后皆有全国。书中说黄帝与嫘祖(姓王名凤,四川盐亭人,中华第一妃)生了两个儿子,一个名叫玄嚣,降居江水(岷江);一个名叫昌意,降居若水(雅砻江)。所谓降居,现实便是封为诸侯。他们的先人,厥后都担当了黄帝的权位。《史记》索引出格说明:江水若水皆在蜀。玄嚣、昌意的母亲嫘祖是蜀人,他们又被封在四川,在四川繁殖后代,因此说玄嚣、昌意是四川人,完整是瓜熟蒂落的。厥后,昌意娶蜀山氏女昌仆,生高阳。黄帝崩,其孙高阳立,是为颛顼。可见五帝中的颛顼,奶奶、父亲、母亲,都是四川人,颛顼无疑是纯洁的四川人。昌意的三子安(雅利安)率领他的臣民,成长到新疆、伊朗、印度一代。以是,良多印欧人,都喜好自称是雅利安的子孙。

颛顼崩,玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。帝喾的祖父玄嚣是四川人,以是帝喾也是四川人。帝喾娶陈锋氏女,生放勋。帝喾崩,放勋立,是为帝尧。完整能够说,帝尧本籍也是四川。

帝舜呢,《史记》记录得更加具体:帝舜者,名曰重华。重华父曰鼓叟,鼓叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意。昌意既是四川人,帝舜本籍固然也在四川了。因而可知,嫘祖在五帝中的位置显赫:黄帝嫘祖是伉俪,嫘祖是四川人,颛顼(高阳)是嫘祖之孙、帝喾(高辛)是嫘祖的曾孙、唐尧(放勋)是嫘祖的五代孙、虞舜(重华)是嫘祖的九代孙。别的,昌意子颛顼生了鲧,鲧又生大禹。大禹,诞生在四川省的北川县,这是史学界所公认的。

3、黄帝故宅的汗青记录:“《大荒西经》:“有轩辕之国,江山之南棲为吉。《山海经·海内西经》轩辕之国,在穷山之际。云:穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘,在轩辕国北,其丘方,四蛇相绕。《西次三经》亦云:有轩辕之丘,黄帝居此丘。便是说轩辕之国在“穷山之际”或“江山之南”。记录文中的关头词是:江山“穷山”二词。据近况和专家考据:指的是岷江。《尚书禹贡》感觉江水的泉源在岷山,故有汶山(岷山)导江东别为沱的记录。这里的指的是岷山穷山,《山海经·海内西经》:鲧尸剖而生禹,其尸身遂化为黄熊而西征,被阻于穷山,卒越岩而南,求活于诸巫,乃释然贯穿焉。鲧所被,即此穷山。故穷山便是岷山千古之迷解开。上述汗青记录的粗心是:轩辕之丘,位于岷江流域,岷山的南面,这里环境美好,不凶夭,能够长命,是人类栖身的益处所。

因此,199212月被结合国参与全国非物资文化遗产名录中的斑斓九寨沟风景区,便是上古时代的轩辕之丘,上古时代以全国为中间的部落同盟总部。以是黄帝也是蜀人。

由此,中华民族的总根就在四川,这是有汗青根据的。

(向胤道 2013.11月于蓉城,2014.1月改于凤凰山下)

#吾师朱谷歌#

弁言:朱谷(1900-1968),吾高中国文教员,别名大吉,字在予,达县麻柳人。毕业于四川国粹院(川大前身)。首创明伦中学,前后在四川绥署联中、达县中学、省达师、省达中、梁平中学、达县高等中学任教。县1-5届政协常委,获张爱萍、魏传统将军高度奖饰。精晓经史古文,有活字典之美誉。吾点滴文学底子,拜恩师所赐,故为之歌。

*神州天地,因神而奇。人文聚集,龙凤骐骥。朱氏子孙,人才济济:元璋建国,农人叛逆;朱熹理学,名垂太极;作家自清,享誉万里;两弹之父,光亚谁比;元帅朱德,功劳第一;敢说敢为,总理镕基……

*时至清末,风雨雷激;改朝换代,贤人云集。天降朱谷大吉大利之名;麻柳人氏,在天赐赉之麒。肄业川大,吃苦虚若怀谷;学贯工具,勤恳力图精旨。教育名家,曾为吾之导师;行动典范,不时高贵高雅;糊口简单,道德忠孝仁义。勇抒己见,常有古怪新意;滑稽健谈,语多翡翠珠玑。精晓古文,有活字典之誉;专习经史,系全能匙之师。首创明伦,故里教育前驱;政协委员,届届都有发起。教界蜡烛,系吾等表率;虔敬学术,为后者明示。

*文革暴政,打成反动学术权势巨子;苦受毒害,每天狠遭批斗打击。苦守崇奉,忠正情谊难移;浩然邪气,学子众人标尺。精撰文史,阅千载浩大之文山;赠予国度,数十年保藏之古籍。处心积虑,不厌其烦,四十八年从教;学界旗号,梅骨荷心,六十八岁归天。将军奖饰,师长教师敬爱。坐卧不安,赋歌追思;在予吾师,永刻心底!吾师,恩师!誉盈乡里,名满故里!

鲲鹏雀鸟赋

鲲鹏翔翥,雀鸟乱舞。鲲鹏冲天万里,雀鸟掠地半途。鹏翅一展海角外,披星带月,厚积薄发,敢于拼搏喜广宇;雀羽千飞难出户,觅草寻虫,萍踪方寸,安于近况乐硅步。鲲鹏起飞,忽而昆仑泰山,地长江黄河,刹时南海大漠,大起大落,仍壮怀澎湃;雀鸟低窜,盘桓沟涧溪谷,彳亍林间草丛,旁皇野地荒坡,寸得寸失,常忧患无果。鼠目寸光,胸广全国,鲲鹏之抱负;鼠目寸光,井中巢穴,雀鸟之草窝。高低之清楚晰,好恶之界清浊。

人间万象,道生一、平生二、二生三、三生万物。万物同志,理归一个;物分好坏,人分洁齷:屈子、孔丘、比干、商鞅、司马迁、岳鹏举、戚继光、王安石、张居正……人中之鲲鹏也,洁中之洁,忧全国之忧,乐全国之乐;赵高、蔡京、严嵩、秦桧、来俊臣、杨国忠、李林甫、魏忠贤、贾似道……人中之雀鸟,齷中之齷,弄忠直之弄,措倾斜之措。

是故,弃雀鸟之败行,纳鲲鹏之豪作;弊忠直之歪举,效圣贤之

英卓!美哉人间!壮哉江山!

***人生三味***

呜呼!人生人间,短短百年,百年易逝,苦乐斑斑。关头在自我,涉身处世若何办?平生三滋味,全者才尽欢。缺一都不可,三味三重山。重重有风景,看君怎样去登攀。

一味“吃得下”,能吃口福大。口福纳万福,安康而萧洒。吃尽南北味,喝遍全国茶。不挑食不挑菜,养分端赖杂杂杂;不吃东、不吃西,身材衰弱差差差;不乱吃、学习吃,保养天算嘉嘉嘉!吃得下、体质棒,体壮才能打全国。古曰身材载学问之车,今言身材乃幸福之家。君不见有的人、乱吃海吃身材垮,到头来、青丝人火化场里送黑发。

吃得下、“睡得着”,此第二味最关火。睡得着美梦多,梦里满是欢喜歌。一醒觉来精力足,成天不累狠干活。干活多、挣钱多,钱多过得更欢愉。睡的好、压力小,病痛天然阔别我;睡的妙、养颜俏,七十八十还婀娜;睡的早、夜莫熬,五脏六腑更耐磨;睡的巧、心放宽,心宽体健笑呵呵!睡觉睡出高兴事,幸福一波连一波。君不见有的人、心中有病睡不着,睡不着渐渐精力弱,睡不着铁打之身板也要被拖破。

睡得快、“想得开”,人之三味特风度。百年事月多局势,酸甜苦麻连续来。胜利之时想得开,不卑不亢稳步迈;曲折窘境想得开,志吞江山排阴郁;遭受不平想得开,风雨以后霞更乖;疾病灾害想得开,郁悒扫去九天外;丢财被盗想得开,令媛散尽还复来。君不见有的人、一点大事想不开,吊颈仰药动刀子,等闲就把鬼域踩。想得开是襟怀胸襟,浩大激情显气度;想得开是境地,气横天地壮情怀!

美哉!“吃得下”、 “睡得着”、 “想得开”,人这三味百年载。幸福装在三味中,三味三宝才是财。但祈大师悟“三味”,希望个个“三宝”在。“人生三味”本日志,人生因此更心爱。三味当中多禅意,祝祈你我有限性命玩出无穷超卓!

·紫萸香慢·古诗

@学习童谣二首

我的梦

天上星 亮晶晶       星星照我甜梦成

生双翅膀飞蓝天      支配彩霞和云层

风霜雨雪我节制      今后不再旱或霖

我的笔

我的笔 两端尖      一头伴我好勤学习

作好讲堂条记       写下每天日志

拿个百分不吃力

我的笔 两端尖      一头保我衣食住行

不时辰刻的宁静     遇有好人它报警

闻到净化它敢管     首要日程它提示

碰着毒食它把关

我的学习笔         功效不普通

慈母祭

八十八年语重心长教导:      忠孝仁义真善美。

字字入心,滴滴入髓,        至今使儿孙受害实惠。

几日来雨儿霏霏,             本日里风儿吹吹。

五姐弟离开慈母坟前,        虔敬着惶愧的拜跪。

幽香五柱,红烛数对,        鞭炮炸响,扑灭冥币。

三叩九拜母亲在天之灵,      您可瞥见后代心中的泪?

州河弯曲,巴山葱绿,        母亲的巨大儿孙的福瑞。

还记得您钢铁女排长的身影,  还记得您人大会上的激昂大方作为……。

固然这统统都曩昔千回,      它却深切进后代的心扉。

啊,三百六十五个追思,      怎样做能为家属天地增辉!?

女神赞歌——  2014.2.5于凤凰山下之草园书屋

啊!我的女神!

品了五千年,古往今来——               崇女娲、拜嫘祖、敬黄道婆……

赞木兰、歌清照、颂女将杨门……         尊母亲、喜姐妹、恋枕边爱人!

细细地读,细细地品,                   总也读不完,总也品不尽——

妳们的辛勤进献,妳们的慈祥仁诚,       妳们的忘我刻薄,妳们的忠孝坚毅,

妳们的仁慈谦让,妳们的斑斓温馨,       妳们的勤奋勇敢,妳们的缔造发明。

是妳们培养了人类,        是妳们斑斓了城村,

是妳们巨大了全国,        是妳们神姿了文明!

这统统的统统,            滴滴点点重千钧:

洒满了汗青的长河,        刻入了厚重的天地;

熔化进时代的血液,        渗入在男儿的骨筋。

啊!我的母亲节赞歌,      献给中原的女神们!

·疏帘淡月·文论

旧道金风抽丰三冈县 石土不敌沙土泥

——对于三冈县城搬迁的传说

曾位于达县河市镇成都山的三冈县,自南朝梁大统二年(537年)置县治,到宋熙宁六年(1073年)撤消并入通川县为止,共履历536年县城汗青。

熙宁六年春,宋神宗赵顼在全国实施精政减县政策,统管着河市、渡市、景市、赵家等九州里的三冈县和下流相隔不远的通川县两个县中的一个被参与精减规模,当时两县同属通州府。皇上派出了钦差到通州府考查,受权当机弃取。当时主政的县太爷实不愿丢掉本身的乌纱帽,死力向都城派来的钦差大臣游说不撤三冈县的来由;通川县的人也一而再、再而三地向钦差陈说撤三冈而留通川的益处。在两边的尽力任务中,钦差得了不少实惠。在相执不下,难以决议计划之时,钦差的师爷(此刻叫秘书)倡议说:既然两方来由都很充实,但县城扩展要在一个坚固的处所上才安定,那末就叫他们两边各备五种土来,称一称,谁的重,就留谁扩建而撤消那土轻的。钦差一听直喝采主张,既可合情问心无愧地收下那末多的礼物礼金,又两边不获咎,更好向皇上交差。因而马上叫师爷去安排。这个师爷也不是什好惹的鸟,看到钦差得了那末多实惠,内心痒痒的,这一下机遇来了。他别离叫来两县的县太爷将钦差(现实便是他)的设法说了进来,在说的时辰表示两边,操纵权在我师爷手中,你们要知趣。相约在三天后比赛称土。通川县令一听就大白,马上备了一伤薄礼送到师爷手中。三冈县令是个诚恳的念书人,半天没弄大白师爷的意思,也就一点进献也没送。现实三冈县令心中在想,我三冈县上满是小石粒士圪瘩,不论若何也比通川县的沙土大土泥重,底子就用不着去理师爷的。眼看比称的日期将到,三冈县还没消息,师爷怒从心来,看不起我,我叫你输。因而叫来通川县令,附耳如斯这般说了一通。

第三天上午两边各带本身的五种土离开比重园地。两县各组成了本身的啦啦队,演武场上赶集一样,热烈不凡。钦差大人一声呼吁,两县各抬出了本身经心筹办的土壤停止比赛。第一斗,三冈县略重;第二斗,两县持平;第三、四次,两边互换量斗装土再称,各一胜一负;最初一称,通川拿出的土黑中带红,三冈县装进的土黄中夹黑。前四称各一平一胜一负,最初这一称,通川县的以一斗多出五斤的壮大上风胜出。钦差就地讯断:撤三冈县,并入通川县。因而汗青上存在了风景了五百多年的三冈县今后鸣金收兵。

为甚么最初这一斗通川县的多那末多呢?本来,比赛的头一天师爷对着通川县县太爷耳边说:到铁匠辅去多找几斤铁粉末,夹杂在你最初一称的红土壤中,固然别的那些土也可少合一点,不要叫人看出端疑。就如许,一个县的去留就毁在了一个师爷的手中。

 

《五牛图》··达州渊源

国宝《五牛图》画卷,纸本,色设淡,纵20.8 cm,横139.8 cm。图卷上有赵孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四名家题记。《五牛图》是今朝所见最早作于纸上的绘画,纸质为麻料,典范唐朝纸张的特色。是为数寥寥的几件唐朝麻纸绢绘画真迹之一,更是今朝所知存世麻绢画中最早的特地表现牛题材的作品,系可贵的传世秘本,因此不论其艺术成绩仍是汗青价钱都备受众人存眷

《五牛图》因此田家糊口为主题的代表作。曾支出北宋、南宋、大清的内府。画面布局精练,全数画面上除第一、二头牛之间有一丛竹棘外,别无它景。画面看似机器,但, 五头牛各自差别的姿势和丰硕的或浓或淡或深或浅的色采变更,使画面上的五头牛看似单一的个别,实则有着慎密的联系,组成协调的同一体。五头牛不但毛色变更,并且各自的牛角亦无反复,或上弯、或下弯、或前弯、或后弯,各有滋味。牛的抽象更不一样,各具姿势,或吃草放牧,或翘首似驰,或纵蹄而呜,或回首舔舌,或徐行趾行,静态实足,神情活泼,精确地描画出牛的各类姿势下的形体布局。在构图上,五头牛虽是平行摆列于画面上,但它们呈俯首、垂头、回眸的各类神态,使画面于机器中见变更,彼此照应;中间作正向的青牛构成图案中间,其他四牛呈摆布对称,使五头牛彼此慎密联系,缺一不可;在色采上,作者以青色牛居于中心,别的四牛则以黄色彩为主,但色彩的深浅富于变更,不但是限于平涂,而是越往腹部越浅,使牛体具备平面感。着色天然,画出了牛的差别肤色,气概俭朴,类似官方绘画。用笔熟练,牛的身材局部笔锋集约,线条富于变更且极具表现力,活泼地描画出老公牛粗糙的皮质;而牛的头尾眉眼等部位,则用极细的笔法加以描画,笔笔入微,活泼逼真,显现出作者崇高高贵的外型才能。作者以粗糙滞重而简练的线条勾画出牛的骨骼转机,筋肉缠裹,笔法纯熟流利,线条富有张力和高深的艺术表现力。每头牛皆眼光炯炯,作者经由进程对眼神的出力描画,将牛既和顺又强硬的性情表现得淋漓逼真。纵观作品完整以牛为表现工具,无背景陪衬,外型精确活泼,设色平淡古朴,浓淡衬着有别,画面条理丰硕,到达了形神兼备的高境地,使作品有很强的传染力。以牛入画是中国现代绘画的传统题材之一,表现了农业古国以农为本的主导思惟。本《五牛图》所绘牛看来无分歧矩,可见作者对牛有着深切的领会和熟习,察看详尽入微,经心形之于笔墨,使之呼之欲出,成为千古名作。韩滉从政任职时代,正视农业成长,存眷乡民生存,此图天然含有劝农勤农、鼓动勉励农耕的意思。

佳构《五牛图》的作者723787年),字太冲,长安人。唐朝着名的政治家和首要画家,履历玄宗至德宗四代,长年六十五岁。他是唐朝宰相韩休的儿子,历任两浙节度使、宰相称职,封晋国公。是一名关计民生、拥戴同一、为人正直,否决割裂盘据的政治家。从政之余,长于书绘,特别工于人物、田家风尚画。现存的有以人物为主的《文苑图》、以六畜为主的《五牛图》,是其代表作。他的画中,田舍风尚图,村社丰稔图,村翁醉归图,村童戏玩图,斗牛放牧图,山乡春社图等犹其超卓。《石渠宝籍》对这些有具体记录。如反应田家风尚画面分为九段,描述浇灌、收割、退场、持穗、扬谷、春确、筛、入仓等一系列的田舍休息进程,每段书有题句,含义深切。如第九段题曰:“天寒牛在牢,年末粟入廪。田父不足乐,奚背卧檐庶。却愁催赋租,胥吏来旁午。输官王事了,索饭鬼叫怒。”这题诗真可媲美杜甫《三吏》、《三别》,白居易《卖炭翁》,柳宗元《捕蛇者说》等诗文。据《唐朝名画录》所载:“韩,能图田家风尚人物水牛,曲尽其妙。”这说了然画家酷爱糊口、察看纤细并有崇高高贵的身手。他在任四川通州长史姑苏刺史和浙江都团练时,常深切山乡,与农人“共商濯田肥料”,指点农人治水养鱼、农耕作作,由于熟习乡村糊口,以是画作中乡村糊口气味比拟稠密。

从上述能够看出,韩滉的这一传世名画,与达州有很深的渊源。

其一,大巴山的水牛、黄牛均彪悍壮硕,个型庞杂,与《五牛图》上的牛有很相象的外形,或说《五牛图》上的牛因此大巴山的牛为模本的。那粗暴的线条、有力的姿势、矫捷的抽象,活脱脱便是一条条大巴山牛;
其二,韩滉在达州为官通州长史756年摆布)正值丁壮,夺目强干,高昂无为,长于管理。在通州任上缉响马、惩豪强、兴农耕、解民困。尽力成长农业的履历,养成他喜好牛、察看牛、擅绘牛的特色,是一个有力的证据;
其三,该画料为纸质麻料,达州古往今来都是全国麻料的首要产地,一向出产麻纸,而南边并不产麻,又是一个人证。
其四、图中所绘五牛皆为黄牛一系,有人说“南边多水牛,南边多黄牛。”就断言图中所画的牛为南边黄牛,此言缪也。一是韩滉任处所官都是南边四川通州、姑苏和浙江),打仗的是南边牛;二是不知达州胜产一种参与中国优良畜种的宣汉黄牛。图中所绘五牛外形与宣汉黄牛类似。
从上诸方面,我以为国宝《五牛图》很能够便是他在达州为官时创绘的佳构,或说因此巴山牛为模特的佳品。
《五牛图》一问世,便成为保藏的热门,几多人求之不得。按明朝人的著录,《五牛图》卷在北宋时曾支出内府,宋徽宗还曾题辞具名,但这些陈迹都因先人的挖割而不复存在,只要“睿思东阁”、“绍兴”这些南宋宫庭的印记标明它同鼎祚兴衰一路南渡的出身。元灭宋后,大字画家赵孟頫获得了这幅名画,如获巨宝,留下了“神情磊落、稀世明笔”的题跋。到了明朝,《五牛图》卷又连续到了大保藏家和观赏家项元汴与宋荦的手中。清代乾隆天子广诏全国至宝,《五牛图》卷被征召入宫,乾隆天子喜好很是,并屡次命大臣在卷后题跋。清代末年,该画被转到中南海瀛台保管,1900年,八国联军洗劫紫禁城,《五牛图》被劫出外洋,今后杳无消息。
束缚初,一名居住香港的爱国人士发明此图就致信周恩来总理,说,唐朝韩滉的《五牛图》克日在香港出面,画的仆人要价10万港币,本身有力采办,倡议当局出资购返国宝。总理唆使文化部落实,判定为真后,要不惜统统价钱回购。现存北京故宫博物院,是故宫现藏数目少少的唐朝绘画佳构之一,国度级珍宝。

达州市(原通州府)前后有唐宋两朝的李峤、李适之、刘晏、韩滉、元稹、张商英等六位丞相宦居,先人在城内修有“六相祠”(毁于文革)、古人在凤凰山建有“六相广场”以祭之。      

·平地流水·来鸿

继康君贺胤道诞辰欢愉:一年一度龙船调,一岁平生君诞到。献上诗歌祝友寿,望君荣幸福光照。

霆碗君贺胤道诞辰欢愉:向门自古出豪杰,一代更比一代骄。君把诗文新意写,龙门倚马夺锦袍。

@伴侣来鸿 诗词联节录

@莫空了“贺向一诗友喜得令媛孙” 西方诗字画西方绝句版主

赤子宁馨笑欲堆,老汉高望到龙威.
他时欢蹦陪游戏,也想就义好几次.

@“诗有灵园” 诗友祝愿:喜得金孙。

趣话迎祝愿,福星已临门,

紫运照院中,仙子送宝盆。

@太极鹤——凤凰诗社诗友:祝贺祝贺!祝令孙安康幸福!

闻道洛阳牡丹贵,千里犹鸣玉宫弦。

@王绍伟贺:祝贺向教员喜得令媛(山东鲁南辞赋家网)

芳兰玉质令媛贵;雏凤清声百代荣。

·画屏春色·文艺

春节-老屋情怀

春节前,英冠五姐弟驾车回到了有上百年汗青古旧的老屋。老屋,座落在达县河市老街的正中,一楼一底,全木穿逗布局,空中上二百个平方。昔时,离县城三十里地的州河下流这第一站的水陆船埠,但是热烈不凡。三天一场,七乡百里的人,上达城下三汇、重庆的船,会聚在这小小场镇上,南腔北调,人隐士海,风雨不透。

固然,老屋这远近著名的“向家茶社”,更是东来西去的商家、庄家、船工歇脚、品茶、谈买卖的最好去向,不论就地仍是冷场天,每天买卖爆满。

小时辰,下学返来,功课一完,就找一个角落,听城里来的艺人平话。甚么金钱板、大鼓、浊音、双鐄、小把戏等八门五花,超卓纷呈。甚么小五义南侠北侠、三国刘关张,水浒一百单八将、忠义杨家将、无敌岳家军等等,都是在这类场所听来的“汗青学问”。这些工具使小小的我晓得了忠奸口角,大白了公理险恶,学习了爱国爱家。惋惜,好景不长,“反右奋斗”起头,就渐渐将那些“帝王将相”“才子才子”“忠义情操”一扫而空。

值得回想的是老屋对反动的进献。想昔时大反动时代(1928年前后),赤军打全国,星火燃到大巴山区。职员收支多而广的老屋,成了赤军反动的奥秘联结站。我的祖父向承洪成了张元昌、李家俊等反动志士的联结员。一次又一次的奥秘集会在老屋的后吊楼召开(这里出后门便是郊野,便于产生情形告急分散),一批又一批的医药等军需品从老屋转向火线,一件又一件的谍报从老屋飞递到赤军批示员手中。直到1934年,由于叛徒的告发,我祖父在一次送谍报泅渡大滩河时,被公民党张华腾队伍捉住。对他酷刑鞭挞,酤刑逼供,几日几夜,打得他鳞伤遍体。祖父勇敢不屈被敌军乱刀砍死在金垭街上的红庙前。如许,我十岁的父亲成了孤儿,十多岁便从祖母手中接过运营老屋买卖的担子。

由于从小受祖父和那些反动志士等人的思惟影响,怙恃在束缚初就走在清匪反霸地盘鼎新的前线,三反五反时主动参与活动,公私配合中第一个带头插手,57年上山下乡是第一队伉俪去到乡村,大办钢铁又双双钻进了深山……

当时,为了大跃进的须要,还小的我和弟及祖母搬到了西街住,腾出的老屋成了农药厂;四清后怙恃返来,老屋又成了“向家茶社”,直到文革内哄才停开。此刻,五姐弟早已落居都会,陈旧的老屋虽残败不堪,但英冠对老屋的情怀照旧稳定,偶然还更激烈。

惋惜的是这古场镇老街的古香古色的老屋劈面的一半街,傍州河的那一排,已被开辟商拆毁殆尽,修起了水泥砖瓦聚积的渣滓。一新一旧的老街,不知是在讴歌,仍是在抽泣。

老屋情怀,永远的影象。

兔子、狼、狈、狐狸与窝的故事

兔子大学毕业,参与任务几年,耍了一个伴侣,想成婚,又买不起房,就本身造了一个蛋壳立足。狼发明后,说影响大国抽象,予以强行撤除。厥后兔子月薪提到了8千,任务5年坐吃山空,积储了30万,筹算用20万建一个窝,10万装修,好接媳妇。狼晓得后果断不许可,说:擅自建房便是违章建筑;兔子向单元请求住房,单元说:狼此刻不准任何单元集资建房。兔子又筹算到社区买房,狼说:小产权不办房产证,没保证,说强拆就强拆。只许可兔子向狈买。  

狈是搞房地产的,先用20万行贿狼获得开辟权,再用50万元向狼买这块地,投资10万元把兔子要的100平米的窝盖好,向兔子要价200万元(一平米2万元),净赚120万。 

兔子拿不出这么多钱,因而向狐狸假贷200万元,连本带利300万,20年还清,因而兔子百口三代人二十年给狐狸打工。狈暗自窃喜,老子一平米才12千元,就买他个23万,真是太值了,号令婆娘赶快办绿卡把捞的钱钱全数转到米国去。并将本身这一高着儿暗里交换给了狼,因而狼们也依样画葫芦,因而呈现多量的裸狼官。

狼、狐狸、狈都挣了钱,只要兔子一会儿由中产变成了穷光蛋,连媳妇也不敢接了。長此下去,兔子愈来愈少。狼感觉如许下去大师没肉吃,没大钱赚,因而调控。

如斯,狼就得很是正视兔窝价钱太贵的题目,学习停止兔窝价钱过快下跌的政策办法。最初认定兔窝价钱卖得太高的缘由,是由于有的兔子买了兔窝后,本身不住而停止倒卖而至。因而,狼划定:兔子买了兔窝5年内卖了的,要向狼缴纳停业税20%;惹得二手兔窝疯涨,动员新一轮兔窝价钱周全下跌。

成果是兔窝价钱没降上去,狼却发了大财。狼又对狐狸说:只乞贷给起首交了更多钱的兔子,并进步存款利钱,多买兔子窝的不借,全交现钱。 

如许,狐狸在兔子的购窝进程中也发了大财。

狈借着兔窝价钱下跌的行情,以更大的行贿向狼要地,以更高的价钱向狼买地,而后全数转嫁到兔窝价钱上,再成倍加价后卖给兔子。

看到狼辛劳地为本身劳累,良多兔子非常感激,有的还喊出了狼万岁的标语,也有的因价钱太離谱提出了贰言。因而,狼开记者会颁布颁发:这事挺庞杂,还真不太好办。山盟海誓地立誓:万万请兔子们安心,英冠将持续调控。决议推出优惠政策:花光三辈人的金银只要70年刻日的兔窝免征收兔窝税,但过剩的屋子必须纳税,以停止房价┉┉。

    (小故事)

一带领太太的诞辰,请求带她到脱衣舞场去开开眼界,带领被缠的没方法,只得照办到脱衣舞场的大门时,酒保文质彬彬的说:首长,接待再次惠临带领严重地避免,而太太却瞋目而视。进脱衣舞场,工头:接待师长教师,是否是还坐老位子?太太气的神色已起头发青。

扮演起头,脱衣舞娘扭动著腰肢随著音乐的节拍,把身上的衣服一件一件地脱上去。娇声喊道:这一件是谁的呢?” “固然是师长教师!全场主人众口一词地说带领的名字。这时候,太太已气昏曩昔。

带领赶紧抱起她,坐上的士太太俄然苏醒过去气得痛骂:你这个骗子忘八,牲口!的士司机听了说:老伴侣,你今晚找的这个妞儿很凶暴

¥¥¥余款用在刀刃上(小小说)

某市,昔时严重名目落成后,财务另有不少余款,市委常委会决议开扩展会,学习这些金钱若何用在刀刃上。争来吵去,从几十个计划选出了三个:一是用来改良中小学办学前提,二是用于扶贫工程,三是改良牢狱的环境。

会开了一天,定见一向同一不了。最初,来观察的老布告一语定天地:这辈子你们这班常委另有机遇进中小学么?你们和你的子孙都贫苦么?你们个个都缺钱用么?马上合座缄默无言,有的擦汗、有的垂头品茗、有的抽烟、有的在条记本上乱划。接着,定见很快就告竣分歧:改良牢狱前提,创一流服刑教育环境。 

半年后,管帽子权利很大的某常委躺在牢狱席梦思床上,看着大等离子彩电,望着空调主机送出的爽爽冷风,思路万千,对另外一个管城建的常委悲叹说:唉!仍是老布告有远见。

·双头连令·播报

@蛇年创刊的《戛云亭诗词》已出书三期,收到全国各地稿件近万件,选用1000余件。使人线人一新的刊物,遭到全国诗词喜好者的喜爱。

@正月初九,达州持续了千年登高节数万人爬山。戛云亭局部诗友相邀登上了娟秀的翠屏山,企盼了古朴高耸的戛云亭,并就地吟诗作词留影为纪。

·烛影摇红·尾跋

迎着快马加鞭的东风,洗澡骏马奔跑的春阳,开怀马踏飞燕的春心,编辑龙马精力的春刊。《草园忧乐》第二期在伴侣你的存眷撑持下,与东风春阳一路萌生。

老子曰:上善若水,水善利万物而不争。因而七善出焉。七善作甚?贤人曰:居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。是为七善,是为老子寻求之“大美”境地。若士农工商兵、工具南北中,均以七善为行动原则,则全国善焉!

此刻是个缭乱的全国,创新的全国,让英冠在午马新的一年中,龙飞马跃,为中华的上善做出一点进献吧。      感谢您的品读恳请赐玉

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